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問(wèn)題已關(guān)閉 【 畜牧家禽 】 回族人為什么不吃豬肉
提問(wèn)者: li***yi | 懸賞積分:0 | 瀏覽次數(shù):671 | 2015-02-27

回族人為什么不吃豬肉

被采納的答案chenyiyi | 實(shí)習(xí)生 | 采納率 80% | 精通領(lǐng)域: 茶葉 ,農(nóng)藥肥料 ,畜牧家禽
 回族不吃豬肉因?yàn)榛刈迦诵叛鲆了固m教.是穆斯林.在中國(guó)共有十個(gè)民族信仰伊斯蘭教.他們都是穆斯林.  穆斯林不吃豬肉的原因:   穆斯林不吃豬肉,主要是來(lái)自安拉的禁令“你們可以吃真主所賜給你們的佳美的食品,當(dāng)感謝真主,如果你們只敬拜真主,那么他只禁止你們吃自死物、流血、豬肉,以及誦真主以外的名義宰的……你們不要信口胡謅說(shuō)∶這是合法的,那是非法的,以假借真主之名而造謊,造謊者決不能成功?!保ü盘m經(jīng)16章116節(jié))。  穆斯林不吃豬肉,根本的原因是信仰,對(duì)安拉的命令絕對(duì)忠誠(chéng),深信至大的安拉對(duì)他的奴仆仁慈和愛(ài)護(hù),許多禁止的行為,例如禁止吃豬肉,必定有許多超越人類(lèi)思維理解的智慧和恩惠。安拉對(duì)信士是至仁、至慈、至愛(ài)的,禁止我們的行為,必然是防止人們受害,也是對(duì)信士忠誠(chéng)的考驗(yàn),例如老師禁止學(xué)生抄襲和作弊,母親不許兒女說(shuō)謊和偷懶,聽(tīng)話(huà)的孩子表現(xiàn)了忠和孝,鍛煉成為好人品,終生受用不盡?! “怖膯⑹竞兔疃加涗浽谧鸫蟮摹豆盘m經(jīng)》中,安拉的使者先知穆圣根據(jù)《古蘭經(jīng)》指導(dǎo)穆斯林生活,因此歷史形成了一個(gè)世界大集體,共同堅(jiān)持認(rèn)主獨(dú)一,遵循圣訓(xùn),團(tuán)結(jié)成為一個(gè)大家庭。《古蘭經(jīng)》說(shuō):“安拉只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉、以及誦非安拉之名而宰的動(dòng)物?!?2:173)禁止吃豬肉的命令在《古蘭經(jīng)》中還有許多處啟示,如(5:3)、(6:145)和(16:115)。這些都是確切無(wú)疑的經(jīng)文,是安拉通過(guò)他的使者直接對(duì)信士的告誡和命令,絕不存在任何疑惑或誤解,因此,敬畏安拉的穆斯林必須自覺(jué)地嚴(yán)格服從。
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網(wǎng)友:wuguomingshizhu
不僅僅是回族人不吃豬肉,而且世界上所有信仰伊斯蘭教的穆斯林都拒絕吃豬肉。 談到不吃豬肉,今日世界恐怕無(wú)人不知這是穆斯林禁止食用的。在中國(guó),只要人們知道你不吃豬肉則馬上想到你是回民,提到回民則立刻知道你不吃豬肉,不吃豬肉幾乎已成穆斯林的標(biāo)識(shí),回民的代稱(chēng)。請(qǐng)大家不要再理解回民不吃豬肉是因?yàn)樨i救過(guò)祖先和豬是回民的祖先這種理解,和真正的民族風(fēng)俗背道而馳的!以下是真正原因! 很多人關(guān)于穆斯林不吃豬肉這個(gè)問(wèn)題上產(chǎn)生了許多的誤解,最常見(jiàn)的也是常常被他們?cè)儐?wèn)的也是這一個(gè)問(wèn)題。其中,一些人認(rèn)為穆斯林不吃是因?yàn)樽鹁簇i,由此人們又從尊敬聯(lián)想到可能豬是他們的祖先吧!又從祖先聯(lián)想到可能他們崇拜豬吧?這是典型的漢族人的聯(lián)想法,因?yàn)?,咱們中?guó)人最尊敬的就是祖先,然后就是祭祖拜祖。 人類(lèi)厭豬、禁豬的歷史可追述到五千年前的文明古國(guó)埃及。在一幅古代壁畫(huà)上,可看到凡是作惡之人的靈魂全送給豬吃。距今有三千年的猶太教經(jīng)典被基督教視為《圣經(jīng)》的《舊約》利未篇十一章七至八節(jié)說(shuō):“……豬因?yàn)樘惴謨砂陞s不反芻,就與你們不潔凈,這些獸的肉你們不可吃,死的你們不可摸,都與你們不潔凈?!彼元q太人不吃豬肉,信奉《舊約》的基督教徒也不吃豬肉,如基督教中的“安息日復(fù)靈派”。我們也可在《新約》中看到,凡是描寫(xiě)豬的地方均用極低賤的詞匯去形容,由此足證《新約》也厭豬無(wú)疑。 在古蘭經(jīng)第六章一四五節(jié)中提到“血、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食?!? “你們可以吃真主所賜給你們的佳美的食品,當(dāng)感謝真主,如果你們只敬拜真主,那么他只禁止你們吃自死物、流血、豬肉,以及誦真主以外的名義宰的……你們不要信口胡謅說(shuō)∶這是合法的,那是非法的,以假借真主之名而造謊,造謊者決不能成功?!保ü盘m經(jīng)16章116節(jié)) “有正信的人們??!你們可以吃我賜你們的佳美的食品,當(dāng)感謝真主,如果你們只敬拜真主,那么,真主只禁止你們吃自死物,流血、豬肉,以及不念真主之名所宰殺的……?!保ü盘m經(jīng)2章172——173節(jié)) 以上幾段古蘭經(jīng)的章節(jié)中,已明確的昭訓(xùn)了穆斯林,豬肉是禁食的。 伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德在距耶酥六百多年后,奉安拉之名開(kāi)始傳播伊斯蘭,安拉下降的《古蘭經(jīng)》涉及到社會(huì)人生的各個(gè)方面,禁豬乃屬于繼承以往先知、經(jīng)典的一條飲食方面的規(guī)定,而非伊斯蘭的全部?jī)?nèi)容或根本信仰。往上追溯五千多年,綜觀(guān)各宗教及文化,穆斯林為何普遍厭豬、禁豬呢?擬從以下幾方面談起: 1-豬貌丑、怪異,性貪婪、愚笨。世界各民族語(yǔ)言在形容人貌丑、懶散、愚笨等方面都用“豬”字形容。就連我們周?chē)挠行┤?,在說(shuō)某個(gè)人太笨的時(shí)候,也都開(kāi)玩笑似的說(shuō)“某某人太\豬\了?!? 2-豬喜污穢。其生活區(qū)域骯臟不堪,食用的飼料也是污穢的,難與食草類(lèi)動(dòng)物相比。俗話(huà)說(shuō):“虎毒不食子”,但豬一旦餓極了,連親生豬崽也照食不誤。一般的動(dòng)物,即便是小鳥(niǎo)也會(huì)與飼養(yǎng)它的人建立某種感情,義犬救主等動(dòng)物助人的故事廣為人知,但豬卻有時(shí)連飼養(yǎng)它的人家的嬰孩也有拱死吃掉的現(xiàn)象,它的性格,就連狼和老虎等兇暴的動(dòng)物都難以相比。 3-還有,豬的脖子上只有一根筋,既不能看到天,也不能回頭,穆斯林們是講究回心轉(zhuǎn)意的,而豬的這一特性和穆斯林們的這一生活習(xí)慣背道而馳,這也是穆斯林們不吃豬肉的一個(gè)原因。 4-亂倫交配。幼豬一旦到發(fā)情期,有的會(huì)同生養(yǎng)他的母(公)豬交配,繁衍后代無(wú)上下、尊幼之分,在一般動(dòng)物中也鮮有此事。 事實(shí)上對(duì)穆斯林而言,不僅不養(yǎng)豬、不食其肉,還要在生活習(xí)性方面杜絕污穢、骯臟、貪婪、懶散、愚蠢等豬及其與之相似的動(dòng)物所具有的惡習(xí),象以上這些惡習(xí),《古蘭經(jīng)》無(wú)一不加譴責(zé),其它社會(huì)文明也同樣唾棄,不吃也就意味著遠(yuǎn)離它所具有的惡習(xí)。這也就是為什么穆斯林同樣也不吃?xún)辞菝瞳F等怪異、貪婪、殘忍動(dòng)物的原因。穆斯林可以食用的標(biāo)準(zhǔn)就是“佳美”,正所謂“貌俊、性溫、潔凈”可食,“貌異、性惡、污穢”不食。 對(duì)于穆斯林而言,不吃豬肉首先一點(diǎn)便是信奉《古蘭經(jīng)》的教導(dǎo),我們所作的解釋也只可能揭示部分奧妙,醫(yī)學(xué)研究所闡述的一些有關(guān)豬不宜食用的研究成果,古往今來(lái)有許許多多的相關(guān)論述也只能是一部分證明??傊稽c(diǎn),安拉規(guī)定的戒律其中無(wú)不蘊(yùn)涵著深刻的導(dǎo)人于正道、有益于人類(lèi)生活的哲理。凡追隨安拉的引導(dǎo)去生活的人必享純潔、幸福的人生,即使在飲食生活方面也應(yīng)當(dāng)按安拉的教導(dǎo)去做,慎重對(duì)待,不可隨便。 在《古蘭經(jīng)》中說(shuō):“信仰安拉的人,凡行善事,無(wú)論男女,我必使他們過(guò)純潔的生活”。
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